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목차

1. 다문화 사회로 이행하는 우리나라 (1주차)
2. ‘문화’에 대한 올바른 개념
3. ’다문화‘와 문화 다양성
4. 우리나라에 다문화 현상 진단 (2주차)
5. 결혼이민자의 현황과 진단
6. 다문화가정 자녀의 현황과 진단
7. 다문화가정의 가족관계 및 결혼생활 (3주차)
8. 다문화가정의 사회생활과 경제생활
9. 이주노동자, 난민, 북한이탈주민
10. ‘다문화주의’의 의미 (4주차)
11. 다문화를 바라보는 상반된 두 시각
12. 다문화주의 이론의 몇 가지 유형
13. 다문화 사회의 사회문제 (5주차)
14. 다문화 사회의 정책 대응
15. 단일민족의 신화와 국사 (6주차)
16. 민족과 민족주의의 개념
17. 민족주의의 근대성과 역사

본문내용

우리나라에 다문화 사회가 도래하다.

우리나라는 이제 단일민족 국가가 아니다. 이처럼 많은 외국인이 유입된 것은 1980년대 말, 특히 서울 올림픽이 그 계기가 아닌가 한다. 2019년 기준 우리나라 전체 인구 약 5프로가 외국인이다.

우리나라에서 ‘다문화’란 용어가 본격적으로 사용되기 시작한 것은 대략 2006년경이다.

2006년 ‘혼혈인 이주자에 대한 사회통합 기본방향’ 및 ‘여성결혼이민자 가족에 대한 사회통합 지원 대책’
2007년 외국인 수가 100만 명 돌파, 유엔에서 한국은 더 이상 단일민족 국가가 아니라고 규정
2008년 ‘다문화가족지원법’

유엔 : ‘한국이 민족의 단일성을 강조하는 것은 그 영토 내에 사는 서로 다른 민족이나 국가 간의 이해와 관용, 우의 증진에 장애가 될 수 있다.’ ‘순수 혈통, 혼혈과 같은 용어와 그에 담겨 있을 수 있는 인종적 우월성의 관념이 한국 사회에 여전히 널리 퍼져 있는 것을 우려한다.’

외국인의 급속한 국내 유입 및 다문화 사회로의 이행 원인
1. 세계화 : 국가 간 인적 교류와 노동력의 이동이 과거와는 질적으로 다른 양상으로 발생하고 있다는 점
2. 고령화와 저출산 등 인구구조의 변화로 외국인 이주민에 대한 흡인 요인으로 작용

인구구조, 인구추세와 다문화 사회
저출산 고령화의 추세가 급진전, 시간이 갈수록 65세 이상 인구가 우세해 질 것이다.
인구부양비 : 15~64세 사이의 ‘생산가능인구’ 1명이 부양해야 하는 ‘피부양인구’의 비율
-> 우리나라의 사회경제적 시스템이 제대로 운용될 수 있을지 참으로 의문

우리 사회가 보다 역동적으로, 건강하게 기능하기 위해서는 이보다 더 많은 외국인 이주민이 유입되어야 할 필요성이 있다.
글로벌리제이션과 이민 및 국가 간 인적 교류의 확대

국가 간 경계가 허물어지고 전 세계가 하나의 경제권으로 통합되는 글로벌리제이션 현상
1980년대 들어와서 본격화, 현재 전 세계에는 2억에 가까운 인구가 자국을 떠나 이주민으로 살아가는 중

참고 자료

없음

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