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동서양고전의이해

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최초 등록일
2024.05.09
최종 저작일
2024.05
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목차

1. 가장 감명 깊게 읽은 동양의 고전(1~7장) 한 편을 선정하여 장과 지은이 및 고전의 제목을 밝히고, 자신이 ‘이 고전을 감명 깊게 읽은 이유와 감상’을 서술하시오. (A4 1쪽 분량)
1) 선정 내용: 4장, 신채호, 조선상고사
2) 이 고전을 감명 깊게 읽은 이유와 감상

2. 가장 감명 깊게 읽은 서양의 고전(8~15장) 한 편을 선정하여 장과 지은이 및 고전의 제목을 밝히고, 자신이 ‘이 고전을 감명 깊게 읽은 이유와 감상’을 서술하시오. (A4 1쪽 분량)
1) 선정 내용: 13장, 마르크스, 자본
2) 이 고전을 감명 깊게 읽은 이유와 감상

3. 가장 비판적으로 읽은 고전(1~15장)을 한 편 선정하여 장과 지은이 및 고전의 제목을 밝히고, 왜 ‘이 고전의 내용을 비판적으로 볼 수밖에 없는지 이유’를 서술하시오. (A4 1쪽 분량)
1) 선정 내용: 5장, 맹자, 맹자
2) 이 고전의 내용을 비판적으로 볼 수밖에 없는지 서술

4. 참고문헌

본문내용

1) 선정 내용: 4장, 신채호, 조선상고사

2) 이 고전을 감명 깊게 읽은 이유와 감상
단재 신채호의 조선상고사(朝鮮上古史)는 기존의 삼한 정통론을 부정하고 대단군조선에서 고조선, 그리고 부여와 고구려로 이어지는 정통성을 강조한다. 만주를 무대로 전개되었던 우리 고대사를 복원하여 자주적이고 통사적인 역사 인식체계를 바탕으로 다졌다는 평가를 받는 것이다. 단재 신채호 선생이 저술한 조선상고사는 단순한 역사 서술을 넘어, 민족주의와 자주적 역사 인식을 바탕으로 한국 고대사를 새롭게 조명한 획기적인 작품으로 평가받고 있다. 특히, 기존의 삼국 정통론을 부정하고 대단군조선에서 이어지는 정통성을 강조하는 독창적인 관점은 한국 역사 연구에 큰 영향을 미쳤다.

1) 삼국 정통론 비판과 대단군조선 정통성 강조
조선상고사는 당시 주류였던 삼국 정통론을 비판하고 대단군조선을 중심으로 한 새로운 역사 체계를 제시했다. 삼국 정통론은 고조선, 기자조선, 위만조선을 거쳐 고구려, 백제, 신라로 이어지는 역사 흐름을 강조했지만, 신채호 선생은 이러한 관점이 삼국 중심의 편협한 시각에 기반을 둔 것이라고 주장했다. 대신 신채호 선생은 단군을 시조로 하는 대단군조선을 한국 역사의 정통으로 삼았다. 그리고 대단군조선에서 고조선으로 이어지고, 고조선이 삼국 시대를 거쳐 고려와 조선으로 이어진다는 하나의 역사 흐름을 제시했다. 이는 당시 일본의 침략과 식민 지배에 맞서 민족적 정체성을 강조하고 자주적 역사 인식을 구축하는 데 중요한 역할을 했다.

2) 만주 중심의 고대사 복원
조선상고사는 기존의 한반도 중심 고대사 관점을 벗어나 만주를 무대로 한 새로운 고대사상을 제시했다.

참고 자료

동서양고전의이해, 한국방송통신대학교 출판문화원 류종렬 등
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